以為這只是單純描述兩性關係或是女人之間的鬥爭嗎？
不，說得更明白一點，【The Other Boleyn Girl】只是把人性的醜陋面搬上了螢幕。
Natalie Portman（飾安）詮釋著女性的剛烈與不擇手段，Scarlet Johanson（飾瑪莉）則是詮釋著女性的溫柔與善良。兩種對比強烈的角色帶來了劇情的張力，即使安是如此地使用心計，到最後也不得不同情她，因為你看到了她脆弱且又回歸到「善」的本質（讓我想到【玻璃假面】的其中一幕）。
【The Other Boleyn Girl】，你會看到人最原始的欲望，在於野心、性與生存。當這些慾望不被滿足時，又或者應該說不懂得知足時，便產生了忌妒與貪婪，這，便是讓人們不幸的開始，也是「惡」的根源，更是人們爭奪了幾千年的理由。
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汽車向來是廣告界不可忽視的大宗客戶，有很多好音樂也都是因為汽車廣告而一砲而紅的，或是讓人一再回味的。聰明的汽車業主也懂得為自己的品牌套上深入人心的經典廣告句，且配合時代需求創造觸動人心的感動。
記得前陣子極紅的Mazda3 十二星座廣告嗎？Mazda藉機搭上許多人都喜歡看星座的順風車，他的廣告訴語是「天生驕傲，各有不凡。」背景音樂是王立宏的【Dream Again】。
[ 小插話：個人認為星象學是有些根據的學問，就跟黃曆和風水一樣，但是現在很多網路上流傳的關於星座的假設都有點不太精確，所以有些看看就好。而且如果太相信算命的，反而最後是被算命的牽著走。]
前些個月又有了一個新的Mazda3廣告，以小孩的行為與汽車相互對應，訴語改為「天生獨特，各有不凡」，我個人不太喜歡開頭這種呈現雙畫面的形式，因為容易削弱焦點，記得李安的【The Hulk綠巨人浩克】裡面也有這樣的處理手法。但是，廣告中的嬰兒和背景音樂顯然為它加了很多分。音樂為Monkey Majik猴子把戲的【閃亮的早晨】，整張【天馬行空】專輯大多都相當地輕快，這裡可以試聽。 還記得多年前的Mazda元氣篇，在互相喊「你好嗎？」這個廣告嗎？
個人對
Mazda印象蠻好的，有一部分原因在於廣告（廣告的影響力可見一斑），過去Mazda顯然有一陣子因為定位策略錯誤的關係，造成銷售量不佳，所以一般人心中對於國民車較少會第一個聯想到Mazda吧！回到正題，會提到這些，是因為最近看到Ford Mondeo的一個廣告，「你＋壓力－身段×堅強÷任性，換算之後，你是否還記得真實的自己？」這段話相信很多人應該是心有戚戚焉吧！它還有一個【家庭篇】，不過【工作篇】顯然比較貼近多數人的想法吧！ 背景音樂為Daniel Powter 的【whole world around】，記得2006年發行的【Bad Day】嗎？他的歌是很容易引起共鳴的，難怪專輯會大賣。 其實做自己並不是一件容易的事，因為我們往往還必須面對來自於社會的壓力，有很多時候，即使我們知道如果按照上面的指示會是錯的，但是為了獲得認同，所以我們抹滅自我，期望能夠融入這個大世界（團體認同的力量是很大的）。這最常發生的，「業務」應該屬其一，但是不是唯一。所以，到了最後，除非自己心裡有很明確的底，否則我們很容易忘記自己是誰。
為了努力地做自己，甚至有時必須捨棄很多，如何在這之中如何取得平衡，就要自己作衡量。
我個人是在某一個階段中突然醒過來的，覺得經常都被教導要如何成為一個怎麼樣的形象，「為什麼我一定要和你們一樣？」、「和你們一樣有什麼好？」、「你們開心嗎？」、「你們認為自己的想法和別人到底有什麼不同？」、「你們知道自己要的是什麼嗎？」、「你們到底在忙些什麼？」有一天我突然這麼想，不為了特立獨行，事實上我並不愛特立獨行，只是，受夠了千篇一律的答案，受夠了到幾近憤怒的心情，就這樣，我展開了自己的旅程。
最後，送上一首歌，這是SMAP唱的【世上唯一僅有的花】，共勉之！
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這次不打算寫什麼劇情。它的長相（形式）有點怪異，這個怪異並不是不好，相反地，卻能夠引起我的一些共鳴。
如果光看片子所做的宣傳，也許可以聯想到一點點，但是可能後來會發現跟自己預期的有些不太一樣。的確，【情非得已之生存之道】是屬於記錄一個「生活形態」的片子，但是「劇情」元素的成分比重又不低，所以還是別花時間去定義它，也別設想你會看到什麼，事情會比較容易些。
相較於「流浪神狗人」（因為上映日期很相近，所以想提到一下），【情非得已之生存之道】所要表達的主旨是很簡單明瞭、清楚明白的，主要是描寫一個拍片階段中所發生的很多跟生活有關的事。
看到了這些，突然我有一些話想說。電影，向來是個非常吃錢的投入事業，特別是對於電影的工作者而言，設備要錢、場地要錢、每個員工的毎一天都要吃飯錢，天公若是有時不做美，更是要加錢，所以進度的管控、對於所想要達到「完美」程度的多少，變得很重要，可是有些時候這種事情並不完全能在你所預期的範圍之內，什麼事會發生都很難說。
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分隔線間為劇情簡介（為方便沒有機會看這部片的人了解劇情而特地加上，可以選擇跳過。）
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三個敘事分支最後匯集成一個主要的故事意念。
分隔線之間是劇情介紹
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wiki介紹開眼電影介紹女大學生嘉碧塔因為懷孕需要墮胎，室友歐蒂莉亞幫她安排旅館，為了完成這項交易，而付出自己事先沒想過的肉體交易條件，而從嘉碧塔走出室外、打開水龍頭等動作，也可以看出嘉碧塔是懷抱著焦慮與內匛看待整件事情的。中間矛盾地呈現墮胎人的人格，對自己母親是聲聲地關切，對外人又是不留情地要獲取自己覺得應得卻不道德的收穫。
歐蒂莉亞雖然表面上很平靜，卻可以從她的雙眼、背影、言行間可以看見她心中努力地替自己的犧牲平復複雜又哀傷的心情。到了歐蒂莉亞早已約好的男友家裡，男友關心的，不是從不遲到的歐蒂莉亞為什麼遲到了，而是有沒有帶花做為他母親的生日禮物，用餐間，還明顯地感受客人到對於女人和個人地位的貶抑，用餐後，男友逃避「如果我懷孕了，怎麼辦？」的話題，更是加深了歐蒂莉亞的失望。相襯於身邊人看起來自私的行徑，更顯得歐蒂莉亞付出的不值。
同樣這部片也是類似【地下孩童Children Undreground】的描述方式，完全沒有音樂。且挾帶大量的對話與靜默的片刻，手持式的長鏡頭不斷地跟隨著對象的身軀穩定地移動。【4 months, 3 weeks & 2 days】色調是很黯淡帶些灰濛濛的鬱悶，尤其到了後半段，歐蒂莉亞半夜棄嬰徒步行走於各種人聲、動物鳴叫聲、歐蒂莉亞的喘息聲之間，那樣的氣氛透露著一種無法擺脫的窒息感，總是在期待是否會發生什麼事情。
【4 months, 3 weeks & 2 days】展現出女性的控訴，以及對於當時社會政策的不滿。
根據羅馬尼亞的歷史墮胎數據在1990年時，墮胎率直線上漲到75.9％，成為歐洲最高墮胎率的國家，即使數字已經在下降，人口數量依舊是羅馬尼亞一個嚴重的問題。【4 months, 3 weeks & 2 days】背景設定於1987年，爆發革命的前兩年，1980年代時，主要食物是限量供應的，除非是以高額獲取的黑市交易，不時地還必須承受沒水、沒電、沒暖氣的日子（羅馬尼亞平均氣溫1月為1至7℃，7月為16至23℃）。除此之外，在醫療照顧方面，呈現明顯的城鄉差距和社會地位意識的偏差，例如，提供醫療員工金錢、食物、香煙等的需求是很正常的，受到的待遇也會因此不同。直到現在，羅馬尼亞的醫療水準仍不及其他歐洲國家的水準，有部份是認為醫療設備的缺乏，也有部份是認為醫療系統的腐敗。 對於「墮胎」的合法與否和時效性，很多人都持有不同的意見，尤其在西方社會牽扯到宗教因素，更是引起諸多的爭議。生育率、墮胎率等代表的數字是會說話的，從「為什麼要墮胎？」、「為什麼不避孕？」、「為什麼避孕了，還是懷孕？」、「人口成長太多太少會如何？」等問題，都潛藏著一個國家的經濟、政策、知識貧乏、犯罪率有很多的關係。
無論如何，墮胎的禁止並非根本的解決之道，因為「墮胎」底下牽扯著太多的考量，可能有很多不為人知的無奈。從另外一個角度來看，墮胎的人未必不是在審慎的考量下所決定的。為了墮胎，女性在手術期間是可能會有生命或是手術後的危險，甚至連帶著墮胎後症候群的（預估將近有70％的墮胎婦女於墮胎之後，陷入心理上與精神上承受高
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在1966年時，羅馬尼亞最高領導人尼古拉·齊奧塞斯庫為了增加羅馬尼亞的人口，以提高勞工數量，禁止避孕、墮胎、性教育，且不鼓勵離婚。他甚至還說，任何不想擁有小孩的人，都是拋棄國家持續原則的背棄者。導致生育率幾乎呈現雙倍成長，上千個孤兒、殘障、被遺棄的孩童因而流落街頭，至今依舊可以發現他們處在一個很可怕的環境。
【Children Underground】這部紀錄片很寫實地呈現位於羅馬尼亞首都Bucharest（布加勒）地下道的孩童生活。孩童主要有五個，年齡介於8歲到16歲，他們在紙板上就寢，取得生活物資的方式，若不是付出勞力，便是乞討、偷竊，甚至多數人會經常性地吸取Aurolac，ㄧ種便宜的罐裝有毒顏料，藉以在這樣困難的處境來麻痺自己。
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看完《德語課 Deutschstunde》，可以明白這本書為什麼在德國這麼樣地受到推崇與歡迎，因為其反應的不單單只是德國的民族特質，同樣也是戰後的一種反思。
如果想要了解一個作品，最好是從它的時代背景所衍生的環境下手。
作者描寫的年代約為第二次世界大戰末期，在二次大戰後，德國文學便有「戰後文學」的其中一個階段又稱「頹廢文學」的產生，意即早先延續已久的處境，遭到現代化社會重組後的摧毀。海因裏希·伯爾指出，最可怕的在於，現代人對這樣悄然無聲地改變渾然無所覺。有人說，這樣的摧毀是在更早以前，只是同時面對戰敗後的「退」，與現代化的「進」，更讓種種負面的情緒隨之而來，使得當時的文學以帶點諷刺、感慨與悲傷的方式呈現。
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開眼電影介紹星光大道電影介紹（比較詳細）
這部片是我之前一直很想介紹的片子。
Richmond 高中籃球隊員原本只是沒紀律、沒團隊默契、自以為是的ㄧ群人，而自從卡特教頭的來到，為籃球隊豎立一些新準則之後，整個團隊風氣開始改變，當然這其中也包含了很多青少年問題。
“Our deepest fear is not that we are inadequate.
Our deepest fear is that we are powerful beyond measure.
It is our light, not our darkness, that most frightens us.
We ask ourselves, who am I to be brilliant, gorgeous, talented, and fabulous? Actually, who are you not to be? You are a child of God.
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對於我的母親，愛亦多，恨亦多，但是恨終究會消逝，因為，她是我媽。
隨著年紀漸增，小時候總是望著的那個「美好標準」已不復再，取而代之的，是越來越多的缺點，越來越多的無法忍受，但是，愛，也同樣跟著益形滋長。
到底要有怎樣程度的愛才會愛屋及烏，我不了解。不過，可以確定的是，因為我的母親，對於同樣扮演「母親」角色的這一類族群，我總是會覺得分外親切。不管是個性再怎麼剛硬的女人，似乎成為母親以後，在心底深處，都有一塊柔軟脆弱的區域，是專門收納對於孩子的愛。甚至我也漸漸了解，為什麼有些女人在成為母親以後，會變得比較神經質，是因為對孩子的過度煩惱，擔憂是否有那麼一丁點過得不好。
回歸母體，在母親的子宮中，該是什麼樣的感覺？
看完《燕子》以後，我這麼想著，說真的，我沒有絲毫的記憶。
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教育到底該是什麼？正如維基寫的，有廣義也有狹義的意思，同時可以是名詞也可以是動詞。你會成為什麼樣的人，除了先天基因所決定的個性以外，後天受到的「教育」，都會影響最後個體會成為什麼樣的關鍵，家庭、學校、社會無時無刻地左右著你。
教育會產生問題的責任不是只有學校，而是整個社會。
也許會成為什麼樣的人、做出什麼樣的行為，不該完全把責任推給目前社會的教育（廣義），因為長大了之後，本來就是要自己會懂得去思考與承擔，但是，很多道德與價值觀如果沒有從小灌輸，行為的確比較容易偏差，甚至會造成一種錯誤的經驗傳承，不然不會有這麼多破碎的家庭，例如，酗酒的、家暴的等。當你身處在那樣的環境時，如果沒有人告訴你那是錯的，你會認為那樣是正常的，就像我們在看很多中東國家對婦女的保守觀念一樣，這突然讓我很想討論「血鑽石」這部片的例子（改天來寫一篇好了）。
學校制度的推動，多半也是因為社會觀念的執行，越來越傾向於「你們怎麼期望，我們怎麼給」，雖然改得不盡理想，但是，重視「升學」、重視「分數」，是目前的社會傾向，也的確是家長一再強調的東西。
成就的追求是重要的，我不否認，但是，最根本的，也最需要被認清的教育意義與方向，應該是「做自己」！「活出自我」！
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因為厭倦了虛假，期望能看到真實的人，真實的生活，但是相對諷刺的是，除了主角本身以外，其他的也都是ㄧ片謊言，所有的生活都是計畫好的，包括主角父親的死，身邊人的對話與行為，甚至是大自然的景觀變化。
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